تغیر مسیر یافته از - تفسیر صوفی
زمان تقریبی مطالعه: 2 دقیقه
 

تفسیر متصوفه





تفسیر قرآن با رویکرد تاویلی و صوفیانه را تفسیر متصوفه گویند.


۱ - بنای تفسیر صوفی



در "تفسیر متصوفه" مفسر، تفسیر خویش را از قرآن بر یک حدس، کشف درونی یا شهود قلبی بنا می‌نهد؛ بی آن که این کشف، ارتباط و مناسبتی با ظاهر آیه داشته باشد.

۲ - تعبیر به اشاره



روش متصوفه در تفسیر قرآن، ترک ظاهر آن و اعتماد به زبان باطن است. اینان معانی موردنظر خود را از راه خاص و با تاویل از آیات قرآن به دست می‌آورند. متصوفه از این تاویل خاص به "اشاره" تعبیر می‌کنند.

۳ - برخی تاویلات



برخی از این تاویل‌ها ازاین قرارند: جبرئیل یعنی عقل عاقل؛ میکائیل یعنی روح آسمان ششم؛ اسرافیل روح آسمان چهارم؛ عزرائیل روح آسمان هفتم.

۴ - مراد از بحرین در آیه



و همچنین در تفسیر آیه (مرج البحرین یلتقیان بینهما برزخ لا یبغیان) می‌خوانیم: "مراد از بحرین، دریای هیولای انسانی و دریای روح مجرد است که هر دو در وجود انسانی با هم تلاقی می‌کنند که البته برزخ بین این دو دریا نفس حیوانی است که از نظر صفا، نه مثل روح مجرد است و نه مثل اجساد هیولایی".
[۴] ایازی، محمد علی، المفسرون حیاتهم و منهجهم، ص۶۰.
[۵] جمعی از محققان، مجله رسالة القرآن (فصلنامه)، ج۱، ص۲۶.
[۶] کمالی دزفولی، علی، تاریخ تفسیر، ص۱۴۳-۱۶۲.


۵ - عناوین مرتبط



تفاسیر متصوفه؛
مفسران متصوفه.

۶ - پانویس


 
۱. سوره الرحمان/۵۵، آیه۱۹-۲۰.    
۲. زرکشی، محمد بن بهادر، البرهان فی علوم القرآن، ج۲، ص۱۷۰.    
۳. سبحانی، جعفر، الایمان و الکفر فی الکتاب و السنة، ص۱۹۹-۲۰۰.    
۴. ایازی، محمد علی، المفسرون حیاتهم و منهجهم، ص۶۰.
۵. جمعی از محققان، مجله رسالة القرآن (فصلنامه)، ج۱، ص۲۶.
۶. کمالی دزفولی، علی، تاریخ تفسیر، ص۱۴۳-۱۶۲.


۷ - منبع



فرهنگ‌نامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله «تفسیر متصوفه».    



آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.